中國(guó)的文字博大精深，方方正正的字體，幾千年幾經(jīng)演繹，其意義不局限于某一種交流途徑和傳播，而成為一種藝術(shù)。書(shū)法是一門(mén)古老而奇特的藝術(shù)，這是其他任何藝術(shù)所無(wú)法比擬的。書(shū)法能啟迪人們的心靈，提升人們的品德修養(yǎng)和道德情操，承載了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，表現(xiàn)了我們民族的審美意識(shí)，是中華民族聰明才智的集中表現(xiàn)。

深圳南山書(shū)法暑期課程哪家好?

秦漢胡同面向初學(xué)者與成人，開(kāi)展全齡文化素質(zhì)培訓(xùn)與服務(wù)，通過(guò)近20年發(fā)展，成為教育頭部品牌，通過(guò)藝術(shù)、詩(shī)文、通識(shí)鑒賞三大類(lèi)近20個(gè)科目的產(chǎn)品和服務(wù)，已經(jīng)讓"中國(guó)心養(yǎng)成的學(xué)問(wèn)"品牌定位深入人心，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)秦漢胡同"把中國(guó)心交給中國(guó)文字"的使命。

秦漢胡同書(shū)法課程教學(xué)目標(biāo)

書(shū)寫(xiě)技巧

讓學(xué)生從書(shū)法學(xué)習(xí)中掌握書(shū)寫(xiě)技巧，幫助學(xué)員練就一手好字。

觀摩古人

帶領(lǐng)學(xué)生觀摩歷代各種書(shū)法大家作品，提升藝術(shù)修養(yǎng)和書(shū)法審美觀。

靜心養(yǎng)性

學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程也是靜心養(yǎng)性的過(guò)程，在書(shū)房學(xué)習(xí)中拓寬心胸、靜淀心性。

人生榜樣

泛舟歷史，了解歷代書(shū)法大家情懷，給學(xué)生樹(shù)立良好的人生學(xué)習(xí)榜樣。

五大書(shū)體特點(diǎn)

五大書(shū)體是：行書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)，用四字概括的特點(diǎn)分別有：

1、行書(shū)：減省點(diǎn)畫(huà)、體態(tài)多變、用筆靈活。是楷書(shū)的快寫(xiě)，相傳始于漢末。它不及楷書(shū)的工整，也沒(méi)有草書(shū)的草率。代表作較的是東晉書(shū)法家王羲之的《蘭亭序》。

2、草書(shū)：用筆簡(jiǎn)化，點(diǎn)畫(huà)變異、流動(dòng)暢達(dá)。章草和今草是兩個(gè)品類(lèi)，代表草書(shū)發(fā)展兩個(gè)階段。章草由隸書(shū)演變而來(lái)，今草由章草演變而來(lái)，今草分為大草、小草、行草。

3、楷書(shū)：方圓雜兼、筆畫(huà)平正，結(jié)構(gòu)整齊。也稱(chēng)正書(shū)、真書(shū)，從漢末和魏晉時(shí)起直至今，是我國(guó)現(xiàn)代書(shū)體。

4、隸書(shū)：字形扁闊、體勢(shì)開(kāi)張、橫平豎直、筆畫(huà)勻稱(chēng)、內(nèi)緊外松、自然茂密、落款得當(dāng)、鈐印合理。隸書(shū)是漢字中常見(jiàn)的一種莊重的字體，書(shū)寫(xiě)效果略微寬扁，橫畫(huà)長(zhǎng)而直畫(huà)短，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。它起源于秦朝，在東漢時(shí)期達(dá)到頂峰，書(shū)法界有“漢隸唐楷”之稱(chēng)。

5、篆書(shū)：因形立意、體正勢(shì)圓、左不見(jiàn)撇、右不見(jiàn)捺、字體整齊、大小統(tǒng)一、書(shū)寫(xiě)緩慢。分為大篆、小篆。大篆是秦代以前通用的字體，小篆是秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后秦代通用的標(biāo)準(zhǔn)字體。