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中國的傳統(tǒng)文化剪紙

中國的傳統(tǒng)文化可多了!有精美的民間工藝，如：剪紙、陶瓷、泥塑……有獨特的傳統(tǒng)節(jié)日，如：端午節(jié)、元宵節(jié)、春節(jié)……還有豐富的民間藝術(shù)，如：戲劇、國畫、雜技……但我最喜歡的還是剪紙。

剪紙是一項考驗你細心的事情。上面所刻的圖案栩栩如生，讓人愛不釋手。先看看這張《年年有余》吧!瞧，畫上的孩子站在池塘邊，手里捧著兩條又肥又大、長著兩對短須的鯉魚，那個孩子高興得不得了，還不時朝我們笑呢!再看看這幅《葫蘆兄弟》，更生動了!七個頭頂著不同顏色的葫蘆，穿著荷葉衣裳的葫蘆娃，和他們的爺爺正坐在石凳上欣賞月色呢!

剪紙還流傳著豐富的民間故事。這幅《東郭先生與狼》就是講一位名叫東郭的先生和一只狡猾的狼之間的故事。故事是這樣的：一個風和日麗的下午，東郭先生遇到了一只狼，狼裝著一副可憐的樣子，說：“救救我吧，后面有一個獵人在追我!”東郭先生心里暗暗地想，它是狼啊，是一種非常狡猾的動物，而且會吃人的呀!我不能相信它。說完，他趁狼不注意，一下子把它裝進袋子里，“撲通”一聲扔進河里，淹死了。

中國的傳統(tǒng)文化真是博大精深、源遠流長啊!我們這代人更要將傳統(tǒng)文化傳承下去，發(fā)揚光大。

傳統(tǒng)文化：中國剪紙

傳統(tǒng)文化——中國剪紙我在網(wǎng)上看到了一副剪紙，那紅彤彤的顏色是那樣喜慶，我一下子就喜歡上了它。今天，我在網(wǎng)上查剪紙的圖片和資料，其中有一張剪紙我很喜歡。它是圓形的，外部有幾朵栩栩如生的蓮子和蓮花，內(nèi)部有一個活潑可愛的兔子，媽媽說這代表兔年吉祥如意。它有a4紙大小。從許多相關(guān)的資料來看，其發(fā)源地在中原，臯陽歷史悠久，民風淳樸，文化氛圍濃郁，早在南北朝時期就已經(jīng)出現(xiàn)了剪紙藝術(shù)，并以傳統(tǒng)多樣的題材嚴謹?shù)臉?gòu)圖享有盛譽，剪紙是中國最為流行的藝術(shù)之一。關(guān)于剪紙還有一個故事呢，《剪紙的故事》這本書收入了青島籍家趙希崗近年來的500幅剪紙佳作，分為節(jié)氣，上肖等多個題材，內(nèi)容包羅世間萬象。這就是我們中國的剪紙，我多么想要它呀，但我去很多店看了但都沒有，如果我有剪紙的話，我一定要愛惜它，保護它。

中國的傳統(tǒng)文化剪紙

剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶，是民間藝術(shù)的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥蟲魚獸,花草樹木,這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣.每逢過年,過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些"福"""壽"""喜""等貼在門上，窗戶上來表示慶賀．

瞧，這幅剪紙作品多有趣呀．一只小老鼠拖著一條長長的尾巴，爬到燈臺上去頭油吃．它的眼睛滴溜溜地四處張望，害怕人們發(fā)現(xiàn)呢．等它把燈油裝到葫蘆里的時候，葫蘆卻有個窟窿．燈油一滴一滴地流到地上去了．小老鼠急得直跺腳，連忙跳下燈臺趴在地上用舌頭去舔，那貪婪的樣子讓人忍俊不禁．

剪紙藝人剪的十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一樣．連外國人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個勁的來夸贊．十二生肖印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都見識到中國的剪紙文化是多麼精彩．

太精美了，它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧，它是勞動人民聰明才智的智慧展示，是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶．

指導老師:付志美

中國傳統(tǒng)文化——剪紙

中國傳統(tǒng)文化——剪紙中國是一個古老的國家，傳統(tǒng)文化源遠流長，豐富多彩，有民間工藝品陶瓷，民族藝術(shù)戲曲，國畫，端午賽龍船，元宵節(jié)鬧花燈等等，不過最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。剪紙是中國的瑰寶，是藝術(shù)的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已、嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃厚的氣息。鳥、蟲、魚、獸、花草樹木亭橋風景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或喜事臨門，人們都要剪一些“福”、“囍”、“孝”等貼在窗戶上、門上來表示慶賀。瞧，這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴，他的眼睛圓溜溜地搜索著四面八方，生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油。可是老天像和它作對似的，葫蘆里的燈油全流到了地上，小老鼠以最快的速度從燈臺上跳下來趴在地上，伸出那尖尖的舌頭貪婪的舔著燈油，那滑稽的樣子真是逗人喜歡！剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來認識中國博大精深的剪紙文化。剪紙體現(xiàn)出民間藝人的心靈手巧，也是勞動人民聰明才智的展示，是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國的小朋友，讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。本文是搜集材料作文南開小學

剪紙傳統(tǒng)文化

《美術(shù)課程標準》指出：“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和正確的審美情趣，形成正確的審美能力和積極的人生態(tài)度，是美術(shù)教學的重要任務?！敝腥A民族傳統(tǒng)文化博大精深，精美的剪紙紋樣和版畫中黑白相間的藝術(shù)魅力等文化。都是中華傳統(tǒng)文化寶庫中的璀璨明珠，作為美術(shù)老師需要傳承和發(fā)展。

剪紙力求單純但不單調(diào)，追求簡練但不簡單。以少愈多、以簡表繁、以小見大為剪紙的最高境界。由此可見，我們的民間剪紙藝術(shù)，從其特點上來講已經(jīng)不再是去復制和素描。相應的，作者已經(jīng)有了對其藝術(shù)作品的強烈認識和具體感受。作者從實際情感出發(fā)，將自己的內(nèi)心融入到藝術(shù)作品當中，在這其中畫面與結(jié)構(gòu)式現(xiàn)階段作者所著重要理解和表達的。我們可以這么理解，現(xiàn)代民間剪紙藝術(shù)，已經(jīng)脫離了當初裝飾的必要商品特點而是掀開了藝術(shù)的神秘面紗。這對于我國剪紙藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)作是非常有利的。正因為，現(xiàn)代民間剪紙藝術(shù)具備了隨意性和藝術(shù)性的基本特點，它才能作為勞動人民最為淳樸的藝術(shù)表達方式發(fā)揚光大。

特別值得一提的是，民間剪紙藝術(shù)從直觀上無可厚非的具備著裝飾性的特點。裝飾這個概念從人類誕生開始就伴隨人類出現(xiàn)，可以說是人類不可或缺的要素之一。我們的民間剪紙藝術(shù)從誕生之初，確實是只具有這個屬性。當時人們?yōu)榱藢h(huán)境裝飾的更加美麗而發(fā)明了這個方式來進行操作。但是，我們要注意的是裝飾的屬性從民間而來最終也要回民間而去。剪紙本身作為商品來講，裝飾性是首要被發(fā)現(xiàn)和研究的。然而我們的民間藝術(shù)家，不能僅僅止步于此。馬蒂斯曾經(jīng)有過這樣的言論，那就是“裝飾和表現(xiàn)是同一的”。藝術(shù)家在藝術(shù)上總是有著過人認知力。我們可以這么理解這句話，我國的民間剪紙藝術(shù)家要將現(xiàn)實的情景升華為藝術(shù)的情景，這樣才能為民間剪紙藝術(shù)作品帶來藝術(shù)思想和藝術(shù)氣息。

在社會日益發(fā)展的新形勢下，如何傳承發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，激發(fā)學生的愛國主義情懷，特別是在政治教學中如何更好地向?qū)W生傳播傳統(tǒng)文化，引導學生正確的欣賞文化藝術(shù)帶來的魅力是我們值得認真思考的問題。

第一，增強責任感、使命感，把傳統(tǒng)文化當做重要的教學任務，多欣賞作品讓學生了解它是我們生活中不可缺部分，我們有責任和義務去繼承和發(fā)揚。

第二，美術(shù)教師有必要留言資料擴充能量，多動筆提高繪畫技巧，一點一滴的積累，是自己知識結(jié)構(gòu)得到更新，成為有修養(yǎng)有文化的教師。引發(fā)學生對傳統(tǒng)文化藝術(shù)的熱愛。

當然，傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力的傳承和發(fā)揚是一個系統(tǒng)工程，需要廣大教師的積極參與。最后希望我國的傳統(tǒng)文化教學在素質(zhì)教育的的浪潮中，乘風破浪、與時俱進。