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(資料圖)

　　閱讀是一個(gè)身心放松的過程，寫讀后感是一個(gè)鞏固提升的過程。養(yǎng)成寫讀后感的好習(xí)慣，有利于我們通過閱讀獲得很多能力方面的增加。下面是由七考網(wǎng)小編為大家整理的“子夜讀后感范文2000字左右2021”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　子夜讀后感范文2000字左右2021（一）

　　《子夜》是著名作家茅盾先生的一部長(zhǎng)篇小說。在茅盾的小說創(chuàng)作中，《子夜》的問世是具有里程碑意義的，僅就塑造民族資產(chǎn)階級(jí)形象而論，《子夜》標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)中一個(gè)重要的階級(jí)——資產(chǎn)階級(jí)，被文學(xué)所遺忘的時(shí)代的結(jié)束。《子夜》全書共十九章，時(shí)間是1930年夏季的兩個(gè)月，地點(diǎn)是中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)中心上海，故事從縱的方面是以工業(yè)資本家吳蓀甫發(fā)展民族工業(yè)為主線，寫他如何在“三條火線”中搏斗，最后在“四面楚歌”中以徹底破產(chǎn)而告終。故事從橫的方面牽連著千頭萬緒，遠(yuǎn)至帝國(guó)主義勢(shì)力在華的矛盾和中國(guó)新軍閥的混戰(zhàn)，近至各色人物在“十里洋場(chǎng)”的活動(dòng)。

　　小說縱橫交錯(cuò)，遠(yuǎn)近相連，涉及到當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的全部?jī)?nèi)容?！蹲右埂返乃枷雰?nèi)容是由兩方面的內(nèi)容組成的。一方面是作者通過寬廣宏博、復(fù)雜紛紜的社會(huì)現(xiàn)象，表現(xiàn)中華民族自強(qiáng)不息和尋求解放道路的戰(zhàn)斗精神，也就是廣大人民群眾在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，向一切剝削階級(jí)和帝國(guó)主義進(jìn)行英勇搏斗、爭(zhēng)取民族解放的精神；另一方面則是揭露統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾重重、勾心斗角，其中也包括民族資產(chǎn)階級(jí)與買辦資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，以及民族資產(chǎn)階級(jí)難以發(fā)展的歷史命運(yùn)，從而批判了托拉斯派的謬論。這兩方面的內(nèi)容是相輔相成的，也是作者藝術(shù)構(gòu)思的注意中心?！蹲右埂啡慕裹c(diǎn)集中在中國(guó)民族工業(yè)的命運(yùn)，通過塑造以吳蓀甫為代表的民族資本家典型形象，向讀者展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)動(dòng)蕩的三個(gè)方面：勞資矛盾、工人階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)，同時(shí)提出了民族資產(chǎn)階級(jí)、民族資本家到底有沒有發(fā)展空間這一問題?！蹲右埂啡⒅仉A層的分析，塑造了以吳蓀甫為代表的民族資本家的典型，既有崇尚正義的民族性，希望國(guó)家富強(qiáng)，又具有資本家原始的本性，痛恨工人罷工，賺取資本的利欲心，體現(xiàn)了受多重?cái)D壓形成復(fù)雜性格的立體人物。

　　吳蓀甫是一個(gè)具有硬干的氣魄、冒險(xiǎn)的精神和雄厚實(shí)力的企業(yè)家。他想用自己的鐵腕和意志發(fā)展資本主義工業(yè)。在家鄉(xiāng)，他有發(fā)電廠、米廠等，企圖以此為基礎(chǔ)建立“雙橋王國(guó)”。在上海，他有自己的絲廠，并且聯(lián)絡(luò)太平洋輪船公司總經(jīng)理孫吉人、大興煤礦公司總經(jīng)理王和甫和金融資本家兼親戚杜竹齋組成益中公司，他們鯨吞小廠，排擠同業(yè)，企圖進(jìn)一步興辦紡織業(yè)、長(zhǎng)途汽車、礦山、應(yīng)用化學(xué)工業(yè)等。這位曾游歷歐美的有魄力有手腕的企業(yè)家，被稱為“二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的英雄騎士和‘王子’”。這雖不免過譽(yù)，卻多少表現(xiàn)出不失為英雄的本色，至少在中國(guó)的民族工業(yè)家中來說是如此。且不說他藏在胸中的宏偉計(jì)劃，那振興中國(guó)工業(yè)以實(shí)現(xiàn)孫中山提出的“東方大港”、“四大干路”一類“實(shí)業(yè)建設(shè)”方略的勃勃雄心，足可使人傾倒，單就眼前“大刀闊斧”的行動(dòng)來說，就已表現(xiàn)出不凡的氣度。在同業(yè)叫苦連天之際，他的絲廠經(jīng)營(yíng)有方，“境況最好”；他認(rèn)定“中國(guó)民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項(xiàng)了，絲業(yè)關(guān)系中國(guó)民族的前途尤大”，幾度面臨困境，“還要干下去”。尤為出格的是，為同買辦工業(yè)相抗衡，他不顧眼前的險(xiǎn)情，同孫吉人、王和甫組成了益中信托公司，再經(jīng)營(yíng)八個(gè)日用品工業(yè)小廠，以拯救這類奄奄一息之中的民族工業(yè)。然而“英雄騎士”畢竟命運(yùn)不濟(jì)，他的計(jì)劃是著著落空，他的行動(dòng)是步步失敗。他一只眼睛看著工業(yè)，另一只眼睛看著政治，他身邊的唐云山和黃奮就是汪派人物。但他遇到的敵手是代表美國(guó)金融資本的趙伯韜，結(jié)果他處處受趙伯韜的牽制，終于一敗涂地。原因就在于他生錯(cuò)了時(shí)代。

　　在殖民地化愈益加深的社會(huì)里，帝國(guó)主義和買辦工業(yè)擋住了他的去路，國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)、政治腐敗使工業(yè)面臨困境，這些都注定了他的悲劇結(jié)局的必然性。吳蓀甫的計(jì)劃原先就構(gòu)筑在這樣一種幻想上：“只要國(guó)家像個(gè)國(guó)家，政府像個(gè)政府，中國(guó)工業(yè)一定有希望的！”可是這幻想的前提并不成立，他的失敗終成勢(shì)所必然，這恰恰從現(xiàn)實(shí)同理想的矛盾中揭示了悲劇結(jié)局的成因。吳蓀甫雖然是具有法蘭西資本家性格的人，但他不是生活在十八世紀(jì)的法國(guó)。在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，他確實(shí)是一個(gè)特殊的帶有浪漫主義色彩的資本家。

　　茅盾說，他像一頭“攫食的獅子”，但時(shí)代沒有賦與他施展威力的機(jī)會(huì)和條件，他被關(guān)在鐵籠子里，即使拼命奔突，掙扎，也無法沖出鐵籠。在這里，茅盾對(duì)這類工業(yè)家的抱負(fù)和才干不無贊賞，深感痛惜的則是他們的生不逢時(shí)。在30年代就有人評(píng)論說，《子夜》是“創(chuàng)造了一個(gè)英雄，而且這書也就成了這個(gè)英雄的個(gè)人的悲劇的書了”。此外，《子夜》對(duì)廣闊社會(huì)的描寫，并沒有停留在表面現(xiàn)象上，也沒有單純追求生活題材的廣闊性，而是表現(xiàn)深邃的時(shí)代風(fēng)貌，提出許多另人深思的問題。比如懷抱《太上感應(yīng)篇》的吳老太爺為什么坐在“雪鐵龍”的汽車?yán)?？土豪劣紳曾滄海臨死之前為什么頭頂著一本《三民主義》？曾滄海之子曾家駒為什么在人們的鄙視下還把國(guó)民黨黨員證當(dāng)成無價(jià)之寶而拼死保護(hù)？交際花徐曼麗為什么要登臺(tái)表演“死的跳舞”？范博文為什么擺脫不了俗不可耐的頹廢情緒？吳蓀甫為什么不是“在商言商”的資本家？趙伯韜為什么一再要求讓政客尚仲禮代替另一個(gè)政客唐云山當(dāng)益中公司的經(jīng)理？經(jīng)濟(jì)學(xué)家李玉亭為什么竭力奔走在吳、趙之間調(diào)停？工賊錢葆生和桂長(zhǎng)林為什么發(fā)生沖突？這些生活事件的描寫和人物命運(yùn)的刻畫，有的看來似乎無關(guān)緊要，而實(shí)際上卻是茅盾對(duì)《子夜》的總體藝術(shù)構(gòu)思的有機(jī)組成部分。如果我們透過這些生活事件的表面現(xiàn)象而深入到內(nèi)層，就可以看出1930年中國(guó)社會(huì)形勢(shì)的特點(diǎn)：一方面，軍事上是蔣、馮、閻新軍閥大混戰(zhàn)，政治上是蔣介石集團(tuán)與汪精衛(wèi)集團(tuán)的沖突，而這種混戰(zhàn)和沖突的背后又反映了帝國(guó)主義勢(shì)力在華的復(fù)雜矛盾。吳、趙兩派人物的斗爭(zhēng)是上述現(xiàn)象的直接或間接的反映；另一方面，是紅軍力量的壯大，農(nóng)民暴動(dòng)的此起彼伏，工人罷工運(yùn)動(dòng)的高漲，使得剝削階級(jí)及其走狗惶惶不可終日。當(dāng)然，《子夜》并不是對(duì)于社會(huì)哲理認(rèn)識(shí)的形象化，而是形象地展示社會(huì)性質(zhì)和時(shí)代特征，是通過“全般的社會(huì)機(jī)構(gòu)”的描繪，表現(xiàn)了民族解放運(yùn)動(dòng)的前進(jìn)方向，具有雄渾剛健的美學(xué)力量。

　　魯迅評(píng)論說，《子夜》的出現(xiàn)是國(guó)民黨文學(xué)所不能及的。瞿秋白評(píng)論說，《子夜》是自文學(xué)革命后最值得夸耀的。人文主義代表，國(guó)學(xué)大師吳宓則評(píng)論說，此書乃作者結(jié)構(gòu)最佳之作，寫人物典型性、鮮明，環(huán)境描寫精到，文字如火如荼，激情澎湃，開創(chuàng)了現(xiàn)代都市文學(xué)的先河。總之，《子夜》表現(xiàn)了作家雄渾剛健、磅礴闊大的藝術(shù)氣魄，真正是一部力扛大鼎的杰作。

　　子夜讀后感范文2000字左右2021（二）

　　《子夜》一書以民族工業(yè)資本家吳蓀甫和身為金融資本家的姐夫——杜竹齋以及買辦資本家——趙伯韜三個(gè)主要人物，運(yùn)轉(zhuǎn)于公債和民族工業(yè)資金之間，由“合作伙伴”轉(zhuǎn)變成針鋒相對(duì)的“敵人”，而吳蓀甫由原先的“令人贊服的商業(yè)強(qiáng)人”淪落成“傾家蕩產(chǎn)的流落異鄉(xiāng)者”這一過程為主線，貫穿全文。其間又穿插了：30年代大家族里青年們優(yōu)哉游哉的生活，界限分明的主仆關(guān)系；受舊社會(huì)影響的人們的愚昧無知；農(nóng)村革命運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，鄉(xiāng)紳土豪們四處逃串的狼狽樣；工人發(fā)動(dòng)的大罷工及資產(chǎn)階級(jí)在勸說無效后不惜動(dòng)用武力進(jìn)行壓制；零星的共產(chǎn)黨勢(shì)力試圖擴(kuò)張，但時(shí)機(jī)尚未成熟，只能暫時(shí)擱淺；資本家之間為了探得內(nèi)部消息而是用各種手段，不惜利用美人計(jì)、金錢利誘等，但虛虛實(shí)實(shí)，其后果又難以一語言盡；吳蓀甫力挽的民族工業(yè)在苦苦掙扎之后最終以宣布破產(chǎn)告終。而影響著這一切時(shí)局的又是國(guó)際金融危機(jī)、帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略、國(guó)內(nèi)的軍閥混戰(zhàn)不斷，最終以吳蓀甫所代表的民族工業(yè)資本家的傾家蕩產(chǎn)收尾。全書宛如一棵參天大樹，主干強(qiáng)健，枝椏繁密而井井有序，更有綠葉紅花點(diǎn)綴，作者的文學(xué)功底可見一斑，令我折服，并力求學(xué)以致用。

　　書中眾多的人物中，我映像最深刻的是吳蓀甫。一出場(chǎng)，他總給人強(qiáng)大、自信、有理想、有手腕、敢作為、誠(chéng)懇待人的感覺。但卻因他的盲目自信、對(duì)時(shí)局考慮不周、用人不當(dāng)而毀了他辛辛苦苦創(chuàng)建的一切，到后來變得軟弱、空虛，連家里的地位也不保了，四小姐沒經(jīng)過他同意就擅自“離家出走”就更添了幾分諷刺意味。奈何吳蓀甫空有滿腔的宏圖大志，卻也只能作罷。不得不提的是，吳蓀甫本想用親情加金錢籠絡(luò)劉玉英，竟不知此女乃“雙面嬌娃”，兩面三刀；還有那韓孟翔，也是唯利是圖、兩頭通吃；更令他無奈的是，自己掏心掏肺想要說服的姐夫杜竹齋非但不幫他，反利用他的情報(bào)狠狠地“桶”了小舅子一刀，最后讓吳蓀甫落得個(gè)無力還擊，只得流落他鄉(xiāng)。

　　其實(shí)本人覺得吳蓀甫還是有值得肯定的地方，畢竟他和那些個(gè)買辦資本家不同，他曾經(jīng)試圖建設(shè)的模范“雙橋王國(guó)”和對(duì)自己國(guó)家的民族工業(yè)的盡力挽救，說明了他還是忠于自己的國(guó)家的，他起用屠維岳也是成功的一步。然而，戰(zhàn)爭(zhēng)打亂了這一切。對(duì)他我只能說他是生不逢時(shí)，但是他的積極向上的方面還是很值得我借鑒的。

　　文中用于杜竹齋的筆墨并不是很多，且對(duì)其似乎也是有意輕描淡寫，最多就是說他謹(jǐn)慎、多疑。但讀完之后我禁不住倒吸一口冷氣，像他這樣的人才是最恐怖的。他不念及親情，稍見不利就迅速抽身，不管其他后果。到后來非但不幫吳蓀甫，反而利用這個(gè)小舅子掏心窩的消息擺了小舅子一大刀，為自己挖進(jìn)了不少錢。對(duì)他，我不能說鄙視，只能說依據(jù)那時(shí)的情形，誰又能保證自己不是“泥菩薩過江”呢？

　　不可忽視的是買辦資本家趙伯韜。按照現(xiàn)在世人的看法他卑鄙、精于算計(jì)、善用手段，還與外國(guó)的不法商人相勾結(jié)等等。令我不解的是，同是利用金錢等手段，怎么誠(chéng)懇待人、口碑好的吳蓀甫反敵不過他？難道就因?yàn)橼w伯韜比吳蓀甫的錢多其他人就屁顛屁顛的巴結(jié)趙而背叛吳嗎？還真是金錢當(dāng)?shù)腊?！想起來就為吳蓀甫惋惜，但又不得不佩服趙伯韜如何能將人情世故玩弄于股掌之間而從中獲利呢？恐怕當(dāng)時(shí)的情形只有他這樣不擇手段的人才能站得住腳了。

　　對(duì)于其他資本家我就不一一分析了，雖各有所不同，但大致上以上三位就是給他們歸類的樣板。

　　說到同是從鄉(xiāng)下出來的被舊思想毒害的一類人，吳老太爺是最好的例子，他經(jīng)大費(fèi)周章的來到了大上海，是該享清福的時(shí)候了，誰知竟被現(xiàn)代的氣息給刺激死掉了。那些從他嘴里說出的對(duì)現(xiàn)代都市生活的指責(zé)話語和那本他畢恭畢敬供奉的《太上感應(yīng)篇》都與這個(gè)繁華的都市形成了鮮明的對(duì)比。還有四小姐那可笑的自閉和莫名的恐慌，還好有張素素“扯”了一把，否則指不定她會(huì)做出什么無奈又荒.唐的事情來呢！想起曾家駒的無賴和殘暴真是令人發(fā)指，而暴死街頭的曾滄海就覺得特諷刺。還有馮云卿更是可笑，人家周瑜賠了夫人又折兵，他是賠了女兒又丟錢，而這一切又都拜他那個(gè)可謂“極品”的傻傻的女兒馮眉卿所賜，糊里糊涂的就這么把自己和母親留下的“壓箱錢”拱手送給了別人。這些人代表著舊社會(huì)被舊思想深深植入靈魂的一類人，他們愚昧且排外，拒絕外界的新事物，頑固不化，注定要被新社會(huì)所遺棄。

　　文中頗具特色的是對(duì)大家族里生活的描寫，一邊是吳蓀甫等資本家們煞費(fèi)苦心的明爭(zhēng)暗斗，一邊是太太、小姐和公子們無所事事的吃喝玩樂、嬉戲打鬧，一比較起來其中的諷刺意味就特別鮮明。“詩人”范博之和教授李玉亭這類的知識(shí)分子也磨滅了曾經(jīng)的一腔熱血，變得畏首畏尾。

　　“公債”是大多數(shù)人物們?cè)掝}的焦點(diǎn)，吳蓀甫和趙伯韜之間的較量又在于籠絡(luò)人心，那玩轉(zhuǎn)于吳趙之間的劉玉英和韓孟翔使用的手段也是當(dāng)時(shí)多數(shù)人的“為人之道”。古往今來，在權(quán)勢(shì)利益爭(zhēng)奪之間，總少不了美人計(jì)這一招，而在馮云卿這里竟顯得可笑，美人幫了倒忙。

　　工人是工業(yè)里不可缺少的主力軍，但是在這里也無奈于時(shí)局不利，迫于生計(jì)的他們也只能屈服于老板。其中，屠維岳的能力是讀者們有目共睹的，他臨陣不慌、堅(jiān)毅果斷、不畏強(qiáng)權(quán)，一心只想干出一番事業(yè)來，作者也對(duì)他的能力做了肯定。工廠里的女工似乎有點(diǎn)混亂，大多都是沒有主見，隨哄而起，被工廠里的敵對(duì)者利用，還搞自相殘殺。稍稍有點(diǎn)主見的是在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下的陳月娥等人，但最終因時(shí)機(jī)尚未成熟只能作罷。

　　一開始讀起來，可以比較清晰地看出，書中人物對(duì)當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨是排斥的，多處都以“共匪”稱呼，這與我們所熟知的共產(chǎn)黨拯救了全中國(guó)的說法有出入。但是了解了30年代的共產(chǎn)黨發(fā)展情況也就不足為奇了。

　　總體說來，全文一氣呵成、文筆細(xì)膩、情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，對(duì)人物形象的刻畫可謂出神入化，心理描寫也是爐火純青，波折的起伏時(shí)時(shí)牽動(dòng)著讀者，適當(dāng)?shù)木吧鑼懹质沟梦恼虏荒敲淳惺?，把讀者帶到30年代的背景中去感受當(dāng)時(shí)的情景。

　　子夜讀后感范文2000字左右2021（三）

　　《子夜》是茅盾的長(zhǎng)篇小說之一。文章通過對(duì)主人公吳蓀甫的事業(yè)興衰與性格變化、周邊人物的交錯(cuò)事件的敘述，還原了中國(guó)30年代上海的大致原貌。

　　文章的一開頭，寫的是主人公吳蓀甫的父親吳老爺子因?yàn)樵诩亦l(xiāng)的農(nóng)村革命運(yùn)動(dòng)躲到上海，卻被上海都市與鄉(xiāng)村生活截然不同的繁華和光怪陸離所嚇壞猝死。

　　這里就交代了文章的背景——中國(guó)的30年代，一個(gè)繁華至極又黑暗不安動(dòng)蕩的時(shí)代。而吳老爺子這個(gè)＂封建主義的僵尸＂的死，眾人對(duì)吳老爺子的死不以為然，正是象征著封建地主階級(jí)被擠出歷史舞臺(tái)，以及資產(chǎn)階級(jí)的興起

　　吳蓀甫是一位民族企業(yè)家，經(jīng)營(yíng)著一家絲廠。因?yàn)楫?dāng)時(shí)正值經(jīng)濟(jì)危機(jī)，所以吳蓀甫和一干人建立了益中信托公司便于資金運(yùn)轉(zhuǎn)。但不久吳蓀甫的家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)發(fā)生變故，引起了大量農(nóng)民罷工反抗。于是吳蓀甫雇傭了屠維岳，指使他通過蒙騙分裂工人平息工潮。

　　在這里，工人罷工反抗資本家的殘酷剝削，最終卻被欺騙并毫無改變的結(jié)束了工潮的事件，表現(xiàn)了吳蓀甫唯利是圖的階級(jí)本性和工人階級(jí)的生活悲慘和被動(dòng)地位，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、不安和資本階級(jí)對(duì)工農(nóng)民的壓迫。

　　之后吳蓀甫因?yàn)槠髨D擴(kuò)大民族企業(yè)，與依仗外國(guó)的金融資本的趙伯韜產(chǎn)生了矛盾，而且競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈形成對(duì)立局面。趙伯韜野心極大，企圖吞并吳蓀甫的益中信托公司。幾次較量下來，益中信托公司量虧損，吳蓀甫變賣資產(chǎn)希望力挽狂瀾改變局面，但在趙伯韜操縱局勢(shì)刻意的為難和同伙的叛變下，最終吳蓀甫徹底破產(chǎn)。

　　吳蓀甫代表著中國(guó)的民族企業(yè)，在當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)、軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重破壞的背景下崛起，又在帝國(guó)主義的侵略下動(dòng)蕩、企圖改變現(xiàn)狀。雖然最終覆滅，但表現(xiàn)了吳蓀甫敢于反抗帝國(guó)勢(shì)力控制的一面，也就預(yù)示著中國(guó)在帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)反動(dòng)派支持下的資本主義只會(huì)導(dǎo)致國(guó)家更加殖民化。

　　《子夜》的語言簡(jiǎn)潔細(xì)膩，文中運(yùn)用大量的細(xì)節(jié)描寫。如在吳老爺子進(jìn)城時(shí)的所見是＂汽車發(fā)瘋似的向前飛跑。＂＂幾百個(gè)亮著燈光的窗洞像幾百只怪眼睛。＂形象生動(dòng)地表現(xiàn)了吳老爺子這個(gè)封建主義看見資本主義的取代時(shí)的驚訝和惶恐。

　　《子夜》是一個(gè)時(shí)代的縮影，揭露了階級(jí)之間的斗爭(zhēng)，社會(huì)的黑暗殘酷，和人們心中的不安苦悶抑郁。它是我國(guó)無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的第一部成功的長(zhǎng)篇小說，它具有劃時(shí)代的意義，它是記載了一個(gè)時(shí)代悲劇的過程。